Chunk #412

von Gottfried Ephraim Lessing. Der Schriftsteller griff dafür auf frühere Erzählungen zurück, die sich bis ins 11. Jahrhundert verfolgen lassen und ließ sie als Gleichnis in sein Werk »Nathan der Weise« einfließen. Der Inhalt in aller Kürze: Ein muslimischer Sultan lässt Nathan den Juden zu sich rufen und fragt ihn, welche der Weltreligionen er für die wahre halte. In einer Zwick- mühle zwischen Wahrheit und Majestätsbeleidigung, bemüht Nathan ein Gleichnis: Ein Vater konnte sich nicht entscheiden, welchem sei- ner drei Söhne er den wertvollen Ring, der seit Generationen von dem Vater an den meist geliebten Sohn vererbt wurde und seinem Träger die Fähigkeit verleiht, ihn »vor Gott und den Menschen angenehm« zu machen, vererben möchte. Er lässt also exakte Duplikate herstellen und vererbt jedem seiner Söhne einen Ring, mit der Versicherung, die- ser sei der echte. Um herauszufinden, welcher der Ringe wirklich der echte sei, zogen die Söhne vor Gericht. Dort gab der Richter ihnen den Rat, jeder der Söhne solle so tun, als ob er den echten Ring mit seiner echten Kraft hätte, und entsprechend handeln. Jeder Sohn solle also für sich selbst die Fähigkeit, von anderen gemocht und akzeptiert zu werden, selbst herbeiführen – dann wäre auch egal, welcher Ring der echte sei. »SO TUN ALS OB« ALS SELBSTERFÜLLENDE PROPHEZEIUNG Paul Watzlawick erläutert in seinem Buch »Anleitung zum Unglücklich- sein« haarklein, was wir am laufenden Band tun, um unser mögliches Glück auch ja nachhaltig zu sabotieren. Das »so tun, als ob« erinnert an den sozialpsychologischen Mechanismus einer selbsterfüllenden Pro- phezeiung. Unser Verhalten wird zur bestätigenden Vorhersage. Deut- lich wird das in der wohl bekanntesten Geschichte aus Watzlawicks Buch »Die Geschichte mit dem Hammer« (Seite 37 / 38): »Ein Mann will ein Bild aufhängen. Den Nagel hat er, nicht aber den Hammer. Der Nachbar hat einen. Also beschließt unser Mann, hinü- berzugehen und ihn auszuborgen.

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